الدكتور عبد الطيف السعداني : { 1939 – 1984 م }
حصل على الدكتوراه في الأدب الفارسي، من جامعة طهران سنة 1964
اشتغل استاذا للأدب الفارسي في جامعة محمد الخامس بالرباط، ثم أستاذا للأدب الفارسي و اللغة الإنجليزية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بفاس إلى أن وافته المنية ، كما درس في كلية اللغة العربية بمراكش اللغة الفارسية لمدة قصيرة أوائل ا ...

كانت لحظة تحول كبير في حياتي حسا و معنى، تلكم اللحظة المفاجئة التي رأيت فيها الموت عيانا،
كان أنبوب دم قد انفجر من أم رأسي، عندما قلت لزوجتي التي كانت بجانبي فاقدة للوعي ، رافعا سبابتي إلى السماء : تشهدي تغمدني الله وإياك بواسع رحمته،..
وبينما لم أستوعب – بعد - ما حدث إذا بسائق الحافلة التي صدمت سيارتي من خلف، يصيح في وجهي مستفزا : ...

الدكتور نجيب بلدي { 1325هـ - 1398م = 1907 – 1978م } :
فيلسوف عربي من مصر مسيحي الديانة
من مؤلفاته باللغة العربية :"باسكال" ، "ديكارت "- "تمهيد لتاريخ مدرسة الإسكندرية وفلسفتها" و "مراحل الفكر الأخلاقي" و "دروس في تاريخ الفلسفة " مستقاة مما ألقاه على طلبة كلية الآداب و العلوم ...

أبو عبد الله مالك بن يحيى بن وهيب بن أحمد بن عامر بن أيمن بن سعيد الأزدي الإشبيلي المراكشي {525هـ} الزاهد الورع ، كان والده مقرئا عالما بخط المصاحف وعليه قرأ المعتمد بن عباد حسن الخط من أهل العربية أما ابنه مالك صاحب هذه الترجمة فكان من أهل الفلسفة كما في المسهب فيلسوف المغرب و أحد رجال الكمال والارتسام بمعرفة العلوم على تفاريعها و أنواعه ...

أبو العلاء زهر بن عبد الملك بن محمد بن مروان بن عبد الملك بن خلف بن زهر الإيادي {ت525 هـ} أحد أعمدة أسرة عالمة ، اشتهرت بعنايتها بشتى العلوم و الآداب وبالطب منها على وجه الخصوص، فهو حفيد أبي بكر محمد بن عبد الملك ابن زهر{ت 422هـ} الفقيه المشاور الحاذق بالفتوى المتقدم فيها، العالم بالحديث وبالرأي، الحافظ للأدب، المتقن للعلوم، الجامع للدراي ...

علم الطب أو صناعة الطب من فروع الطبيعيات التي ألف فيها أرسطو، وسار الناس على حذوه فيها من أبرز من ألف في ذلك ابن سينا في كتاب جمع فيه العلوم السبعة للفلاسفة كما قال ابن خلدون بغض النظر عن كلام هذا الأخير على الفلسفة مما يؤخذ منه و يرد
و يمكن الاستئناس للعلاقة بين الطب و الفلسفة، بما نقله الطبيب الأندلسي المشهور بابن جلجل {ت 377هـ ...

مقدمة :
لعل من نافلة القول أن نؤكد على اشتهار المغاربة بحفظ القرآن الكريم، و قد جرى على الألسنة ما يشبه المثل السائر :" نزل القرآن بلغة العرب، ففسره العجم، وحفظه المغاربة و نطق به المصريون" و هو شيء إذا كان حقا في الماضي الغابر، فإنه في الوقت الحاضر، لا نبالغ إذا قلنا إن المغاربة أصبحت لهم– بحمد الله – الريادة في كل ذلك ...
...

تَنازَعني وأنا أهم بتحرير هذه المشاركة في هذه الندوة المباركة حول الحركة العلمية بإقليم شيشاوة ،" إحساسان متناقضان في الظاهر، متضامنان في العمق: إحساس أول مثبط يصدق عليه المثل العربي السائر :" كناقل التمر الى هجر" الذي يضرب لمن يجيء بالعلم لمن هو أعلم منه. على ما هو معتاد من أن يكون أهلُ الرجل أعلمَ به من غيرهم، و أهل ...